Adenda:

Como pude esquecer Portugal, Portugal de Paulo Bento, no último post sobre futebol? Até os falhanços, inacreditáveis, foram de rara beleza.

"Não queremos educação"

Whitney Sherman

Recortes  de um artigo de Paul Krugman, no El País 

A los conservadores (Romney) les encanta hacer creer que existen enormes legiones de burócratas públicos que nadie sabe qué están haciendo; en realidad, la mayor parte de los trabajadores públicos son empleados que trabajan en la enseñanza (maestros) o en la protección pública (agentes de policía y bomberos).

Entonces, ¿deshacerse de los maestros, de los agentes de policía y de los bomberos ayudaría a los estadounidenses? Bien, algunos republicanos preferirían que los estadounidenses recibiesen menos formación. ¿Recuerdan que Rick Santorum describía a las universidades como “fábricas de adoctrinamiento”? De todas formas, ni el deterioro de la enseñanza ni el empeoramiento de la protección son temas de los que quiera hablar el Partido Republicano.

Sin embargo, la prueba realmente decisiva sobre los recortes del Estado proviene de Europa. Piensen en el caso de Irlanda, que ha recortado 28.000 puestos de trabajo públicos desde 2008, lo que equivale, en proporción a la población, a despedir a 1,9 millones de trabajadores estadounidenses. Estos recortes fueron aplaudidos por los conservadores, que vaticinaron grandes resultados. Pero la recuperación nunca llegó; el desempleo irlandés supera actualmente el 14%. La experiencia irlandesa demuestra que la austeridad ante una economía deprimida es un terrible error que se debe evitar si es posible.

 La semana pasada, R. Glenn Hubbard, de la Universidad de Columbia, uno de los principales asesores de Romney, publicó un artículo en un periódico alemán en el que instaba a los alemanes a ignorar el consejo de Obama y a que siguieran llevando a cabo sus políticas de línea dura. Al hacerlo, Hubbard estaba desautorizando la política exterior de un presidente en ejercicio. Y lo que es más importante, sin embargo, estaba prestando su apoyo a una política que se está hundiendo mientras leen esto.

De hecho, casi todo aquel que sigue la situación actual se da cuenta de que la obsesión alemana por la austeridad ha llevado a Europa al borde de la catástrofe, es decir, a casi todos, menos a los propios alemanes, y miren por dónde, al equipo económico de Romney.

Paul Krugman é professor de Economia de Princeton e prémio Nobel 2008

A "brasilização" do Ocidente, Ulrich Beck

Recortes de um artigo de Ulrich Beck, sociólogo, professor emérito da Universidade de Munique e professor da London School of Economics. No El País.

La consecuencia no deseada de la utopía neoliberal es una brasilización de Occidente: son notables las similitudes entre cómo se está conformando el trabajo remunerado en el llamado Primer Mundo y cómo es el del Tercer Mundo.

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En el núcleo duro de Occidente la estructura social está empezando a asemejarse a esa especie de colcha de retales que define la estructura del sur, de modo que el trabajo y la existencia de la gente se caracteriza ahora por la diversidad y la inseguridad.

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Cuanto más se desregulan y flexibilizan las relaciones laborales, con más rapidez pasamos de una sociedad del trabajo a otra de riesgos incalculables.

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No nos equivoquemos: un capitalismo que no busque más que el beneficio, sin consideración alguna hacia los trabajadores, el Estado de bienestar y la democracia, es un capitalismo que renuncia a su propia legitimidad. La utopía neoliberal es una especie de analfabetismo democrático, porque el mercado no es su única justificación: por lo menos en el contexto europeo, es un sistema económico que solo resulta viable en su interacción con la seguridad, los derechos sociales, la libertad política y la democracia. Apostarlo todo al libre mercado es destruir, junto con la democracia, todo el comportamiento económico. Las turbulencias desatadas por la crisis del euro y las fricciones financieras mundiales solo son un anticipo de lo que nos espera: el adversario más poderoso del capitalismo es precisamente un capitalismo que solo busque la rentabilidad. 

Os Portas

Uma bela e comovente evocação.

Um exercício lúdico

 Ano após ano, a pergunta repete-se: desta vez, curiosamente, surgiu localizada no tempo, Também conseguiu ler Os Maias, na escola? Comecei pelo sim, que já lera e acabei no não - na escola, não. Li, recordo-me, o clássico de Eça uns anos mais tarde, assim como uma grande parte da sua obra. Num Verão que adivinhava trôpego, comecei pelo Jacinto de Tormes, em A Cidade e as Serras, porque era o mais pequeno, e acabei, deveras impressionado, com O Crime do Padre Amaro. Pelo meio, li as seiscentas e tal páginas d`Os Maias, que tanto me intimidaram anos atrás, e percebi, definitivamente, porque deve ser um livro de leitura obrigatória. Percebi, também, como esta obrigatoriedade acaba por nos estragar tão grande prazer. Todos sabemos que um dos factores fundamentais para usufruirmos de algo é termos vontade de, sermos, no fundo, donos do nosso tempo. Tarefa árdua a dos professores, “ensinar será sempre dizer a outro como deve pensar e comportar-se. É uma imposição, … uma violação da vontade.” (João L. Antunes, Numa Cidade Feliz)

Como conquistá-los então para a leitura? Em primeiro lugar, que livros recomendar-lhes? Temos a noção de que as nossas preferências e as expectativas deles são naturalmente diferentes?  Conseguimos contrariar a imagem académica do acto de ler, absolutamente desmobilizadora para os jovens? Alguém disse, num aparente paradoxo, que a leitura é um exercício lúdico que se dá bem com a quietude. Neste sentido, parece-me que só pelo exemplo e pelo gozo estampado nos nossos rostos podemos enfatizar o lado mais lúdico da leitura e assim seduzi-los.

Não há maneira

Primeiro (aqui) os subsídios de férias e natal do público e do privado, agora

“O Governo aprovou a"suspensão imediata das normas do regime" que regula a reforma antecipada, ou seja, antes dos 65 anos. … abrange os trabalhadores que descontam para a Segurança Social, mas não se aplica aos funcionários públicos inscritos na Caixa Geral de Aposentações.”Dinheiro Vivo

Não há maneira de tratar igual o que é igual?

Palavras

Estranho que as palavras não provoquem piores consequências do que as que normalmente têm.

Dormem com ele?

“Mais de metade dos portugueses sofre de falta de sono”. Público

Em que parte estão os homens e mulheres quando o cheiro do seu trabalho fede? Quando alguém decide deslocalizar uma fábrica, participar na delapidação do erário público, fazer contratos ruinosos para terceiros, cheira mal. Este cheiro entranha-se, não sai, mesmo que se lavem uma e outra vez. As esposas sentem-no. Dormem com ele? Protestam? Ou entretêm-se, indiferentes?

"Propinas aumentam 30 euros para financiar fundo de apoio a estudantes". Público

Quem legitimou os reitores para decidir a aplicação de novos impostos? A política fiscal não é competência exclusiva do Governo e Assembleia da República? A ajuda aos mais carenciados não é um problema nacional? Que raio de solidariedade é esta feita com o dinheiro de alguns?

Temo pelo amuo

omar-paint.blogspot.com/

Agora que o Supremo Tribunal de Justiça decidiu condenar Domingos Névoa pelo crime de corrupção ativa para ato ilícito, Cavaco retira, mais uma vez, todas as manchetes da nossa imprensa aos senhores do Supremo. Temo pelo amuo destes.

Dois para cada lado

Guido Pigni

Raia o ridículo a ameaça ao Governo por parte do Porta-voz da Conferência Episcopal sobre o número de feriados a abolir. O argumento é de uma indigência inesperada: “Se forem dois civis serão dois religiosos, dois para cada lado. Dois religiosos e um civil, nem pensem…” Sem mais.

Se o Governo propuser sete civis o porta-voz acaba com o Natal.

Bibliotecas de lombadas de couro e letras douradas

Pela TSF, fiquei a saber que os funcionários do Banco de Portugal usufruem de múltiplas regalias e que, num gesto de solidariedade nacional, o governador do banco se apressou a reduzir, salvando assim os subsídios de natal e férias. De entre muitos benefícios, os novecentos euros de subsídio anual para compra de livros tocou-me. Pura inveja: imaginei logo as casas dos mais modestos colaboradores forradas a livros e extensas e criteriosas bibliotecas de lombadas de couro e letras douradas nos escritórios de Carlos Costa e Vitor Constâncio.

O sr. Governador, a quem nunca ouvi uma palavra contra os cortes dos ordenados dos restantes cidadãos, provavelmente não sabe que, apesar dos livros que possa ter, a nossa cultura se baseia no Verbo e, mais concretamente, no verbo escrito. Somos, como alguém disse, o produto de muitos livros. E se alguma intenção há inerente a todos eles é o de civilizar. 

Duas perguntas.

Pela leitura dos jornais de hoje, a transferência de capitais de empresas para a Holanda, Irlanda e Luxemburgo é prática habitual de várias empresas com o objectivo de pagarem menos impostos e, obviamente, de se tornarem mais competitivas. Se assim é, porque não fazemos o mesmo? Se esta prática é lesiva dos interesses da maioria dos cidadãos europeus (parece o vocabulário do PCP!), não seria motivo suficiente para um debate sobre política fiscal em sede do Parlamento Europeu ?

 

Fernando Savater

Algumas ideias do filósofo e escritor Fernando Savater na Feira do Livro de Guadalajara. No El País.

Crisis económica: "En España funciona muy bien una ONG llamada familia".

Indignados."La indignación en principio es lógica cuando hay tantos jóvenes sin futuro. Lo raro es que no haya habido una autocrítica por parte de los ciudadanos. Cuando vivíamos como millonarios nadie se indignaba con el sistema político o económico. Cuando se pinchó la burbuja la gente se indignó porque el sistema ya no daba lo de antes. La indignación no conduce a nada. No se pueden resolver los problemas políticos con ética sino con buenas políticas".

Corrupción:"El verdadero problema no es la corrupción, sino la impunidad, la complacencia y la complicidad de la sociedad. La impunidad tiene un efecto social desmoralizador. Los seres humanos hacemos todo el mal que nos dejan. En los países donde hay menos corrupción es simplemente porque es más difícil. No es un asunto moral, es un problema de instituciones".

Narcotráfico:"Estar a favor de la despenalización de las drogas no es estar a favor de despenalizar el canibalismo. Las democracias americanas no pueden acabar con el tráfico de drogas, pero en cambio sí puede ocurrir al revés. La cruzada contra las drogas es irracional".

Ética: "Los seres humanos no estamos programados como el resto de los seres vivos. Los animales están más especializados que nosotros. No hay abejas surrealistas. Es nuestra imperfección la que nos permite hacer muchas cosas. El problema es qué cosas queremos hacer, qué tipo de personas queremos ser. La ética es la reflexión necesaria de un hombre condenado a la libertad".

Dos Açores uma boa medida

Os pais irão ser responsabilizados activamente pelos deveres de assiduidade e de disciplina dosseus filhos. O decreto determina a aplicação de coimas para os que não cumprem. Tenho a certeza que terá repercussão imediata na vida das escolas açoreanas. Defendo esta medida há muitos anos e levá-la-ia um pouco mais longe: responsabilizava também os pais pelo insucesso injustificado dos seus educandos.

401 dólares

Kiah Kiean  

      Num post de maio, terminei perguntando de que cor seriam as bandeiras a desfraldar contra este estado de coisas que ninguém sabe objectivamente identificar, caracterizar, tão pouco catalogar. Nos últimos tempos, vivemos na angústia de não saber o que fazer, o que pensar, para onde apontar. Acontecem diariamente manifestações de indignados nas cidades mais improváveis;  chegam ao poder governos de tecnocratas não sufragados, em países de forte tradição democrática; alternam à direita e à esquerda por desgaste ou ineficácia em outros tantos países; surpreende a apropriação de reivindicações tão queridas da esquerda, como o fim dos paraísos fiscais ou a taxação sobre transações, por parte do presidente Sarkozy e a recusa destas mesmas medidas por parte Cameron; espanta, também, os recentes discursos inflamados do presidente Durão, fazendo lembrar a sua juventude maoista; e na terra de Mao - na China dos dois sistemas, a deslocalização de fábricas pelos mesmos motivos que as levaram a sair daqui. Há sempre outros países onde podem pagar menos.
    E este último problema, parece-me verdadeiramente a raiz de todos os males: a globalização económica sem critérios nem pudor. Um exemplo chocante no excerto do artigo de Leonídio Paulo Ferreira, no DN. Vale a pena ler na totalidade.
    Numa cidade do sul da China, "Sete mil trabalhadores protestavam contra uma série de despedimentos, prenúncio de uma deslocalização do Guangdong para outra província de mão-de-obra mais barata. É que o salário base mensal de 1100 yuans (173 dólares ou 128 euros) começa a ser demasiado alto para marcas que podem mudar num piscar de olhos o país onde fazem as suas encomendas.
    Na China, calcula-se que o salário mínimo anual ande já nos 1500 dólares. E vai subir. Ora, na Indonésia situa-se ainda nos 1027 dólares, no Vietname nos 1002 e na Índia nos 857. Na fila está a Birmânia, onde o custo anual de um trabalhador se fica pelos 401 dólares."

Sem o dinheiro somos como um corpo sem sangue

A tese de Anselm Jappe, no Atual, suplemento do Expresso, surpreende-me  e reduz a minha perspectiva, a minha perspicácia, tão agarradas e obcecadas pela conjuntura económica europeia, a nível da paróquia. Precisamos urgentemente de mais filosofia e de política. E o que diz o filósofo alemão de novo. Diagnostica a situação terrível em que nos encontramos. Alerta para a decomposição e fim do capitalismo e traça um cenário de desagregação assustador. O caso argentino e dos países de leste surgem como exemplos, mas a extensão a nível planetário aponta para um cenário apocalíptico. A tese do alemão parte da constatação de que o dinheiro só é “real” a partir do momento em que é expressão de um trabalho verdadeiramente executado e do valor no qual esse trabalho se representa. O resto do dinheiro, como ele diz, não é senão uma ficção. O colapso do sistema financeiro confrontar-nos-á com as consequências do facto de nos termos entregado, de mãos e punhos atados, ao dinheiro. Sem ele, diz, somos como um corpo sem sangue.

Anselm Jappe não tem soluções. Aponta, teme uma longa e dolorosa aprendizagem para uma sociedade pós-dinheiro. E isso é assustador.

Bélgica, Rui Tavares

Expliquem-me

Porque devem contribuir de maneira diferente um professor do ensino público, do privado e um aposentado? 

Não será unicamente preconceito ideológico?

Não me venham com as justificações de Lopo Xavier, Pires de Lima e Catroga, da segurança no emprego dos funcionários públicos, quando se sabe da efectiva "reestruturação" de todo o sector. (Público, Diário Económico)

Os super-ricos

"Estava, Warren Buffett, no escritório, olhou à volta e deu-se conta de que os seus colaboradores mais próximos pagaram mais: em 2010, Buffett pagou 6,9 milhões de impostos, cerca de 17,4% do que tinha ganho; já os seus empregados pagaram uma média de 36%." No DN e no El País

Será que alguns já perceberam que não poderão ser ricos no meio de uma sociedade cada vez mais pobre? Por cá, tudo farão para fugir aos impostos. Preferem a caridade.